O Céu e o Inferno

"Fui jovem e já sou velho, mas jamais vi o justo abandonado , nem seus filhos a mendigar o pão". -( Salmos, 36:m25 )-

Amados irmãos, bom dia!

Nosso Pai celestial jamais nos decepciona. A todos ele quer bem e aos que praticam o bem, estão reservadas sua maiores bençãos e alegrias.

3. À proporção que o homem compreende melhor a vida futura, o temor da morte diminui; uma vez esclarecida a sua missão terrena, aguarda-lhe o fim calma, resignada e serenamente. A certeza da vida futura dá-lhe outro curso às idéias, outro fito ao trabalho; antes dela nada que senão prenda ao presente; depois dela tudo pelo futuro sem desprezo do presente, porque sabe que aquele depende da boa ou da má direção deste. A certeza de reencontrar seus amigos depois da morte, de reatar as relações que tivera na Terra, de não perder um só fruto do seu trabalho, de engrandecer-se incessantemente em inteligência, perfeição, dá-lhe paciência para esperar e coragem para suportar as fadigas transitórias da vida terrestre. A solidariedade entre vivos e mortos faz-lhe compreender a que deve existir na Terra, onde a fraternidade e a caridade têm desde então um fim e uma razão de ser, no presente como no futuro.

Que a graça e a paz sejam conosco!

O Céu e o Inferno

"Porque em vós está a fonte da vida e é na vossa luz que vemos a luz". -( Salmos, 35: 10 )-

Amados irmãos, bom dia!

Que saibamos ver através dos olhos e da luz do Senhor.

2. Este temor é um efeito da sabedoria da Providência e uma consequência do instinto de conservação comum a todos os viventes. Ele é necessário enquanto não se está suficientemente esclarecido sobre as condições da vida futura, como contrapeso à tendência que, sem esse freio, nos levaria a deixar prematuramente a vida e a negligenciar o trabalho terreno que deve servir ao nosso próprio adiantamento. Assim é que, nos povos primitivos, o futuro é uma vaga intuição, mais tarde tornada simples esperança e, finalmente, uma certeza apenas atenuada por secreto apego à vida corporal.

Que a graça e a paz sejam conosco!

O Céu e o Inferno

"Vou render-vos graças publicamente, eu vos louvarei na presença da multidão". -( Salmos, 34: 18 )-

Amados irmãos, bom dia!

Que alegria poder louvar o Senhor. Suas maravilhas estão por toda parte e seus cuidados estão sobre nós continuamente.

                                         Capítulo II - Temor da morte

                                CAUSAS DO TEMOR DA MORTE 

1. O homem, seja qual for a escala de sua posição social, desde selvagem tem o sentimento inato do futuro; diz-lhe a intuição que a morte não é a última fase da existência e que aqueles cuja perda lamentamos não estão irremissivelmente perdidos. A crença da imortalidade é intuitiva e muito mais generalizada do que a do nada. Entretanto, a maior parte dos que nela crêem apresentam-se-nos possuídos de grande amor às coisas terrenas e temerosos da morte! Por quê?

Que a graça e a paz sejam conosco!

O céu e o Inferno

"Provai e vêde como o Senhor é bom. Feliz o homem que se refugia junto dele". -( Salmos, 33: 9 )-

Amados irmãos, bom dia!

"Feliz o homem que se refugia junto dele"; isso está ao alcance de todos.

14. Instintivamente tem o homem a crença no futuro, mas não possuindo até agora nenhuma base certa para defini-lo, a sua imaginação fantasiou os sistemas que originaram a diversidade de crenças. A Doutrina Espírita sobre o futuro — não sendo uma obra de imaginação mais ou menos arquitetada engenhosamente, porém o resultado da observação de fatos materiais que se desdobram hoje à nossa vista — congraçará, como já está acontecendo, as opiniões divergentes ou flutuantes e trará gradualmente, pela força das coisas, a unidade de crenças sobre esse ponto, não já baseada em simples hipótese, mas na certeza. A unificação feita relativamente à sorte futura das almas será o primeiro ponto de contato dos diversos cultos, um passo imenso para a tolerância religiosa em primeiro lugar e, mais tarde, para a completa fusão.

Que a graça e a paz sejam conosco!

O Céu e o Inferno

"Bendirei continuamente ao Senhor, seu louvor não deixará os meus lábios". -( Salmos, 33: 2 )-

Amados irmãos, bom dia!

Que nossos corações sejam eternamente gratos ao Senhor e que seu louvor seja em nossos lábios continuamente.

13.Se a religião, apropriada em começo aos conhecimentos limitados do homem, tivesse acompanhado sempre o movimento progressivo do espírito humano, não haveria incrédulos, porque está na própria natureza do homem a necessidade de crer, e ele crerá desde que se lhe dê o pábulo espiritual de harmonia com as suas necessidades intelectuais. O homem quer saber donde veio e para onde vai. Mostrando-se-lhe um fim que não corresponde às suas aspirações nem à idéia que ele faz de Deus, tampouco aos dados positivos que lhe fornece a Ciência; impondo-se-lhe, ademais, para atingir o seu desiderato, condições cuja utilidade sua razão contesta, ele tudo rejeita; o materialismo e o panteísmo parecem-lhe mais racionais, porque com eles ao menos se raciocina e se discute, falsamente embora. E há razão, porque antes raciocinar em falso do que não raciocinar absolutamente. Apresente-se-lhe, porém, um futuro condicionalmente lógico, digno em tudo da grandeza, da justiça e da infinita bondade de Deus, e ele repudiará o materialismo e o panteísmo, cujo vácuo sente em seu foro íntimo, e que aceitará à falta de melhor crença. O Espiritismo dá coisa melhor; eis por que é acolhido pressurosamente por todos os atormentados da dúvida, os que não encontram nem nas crenças nem nas filosofias vulgares o que procuram. O Espiritismo tem por si a lógica do raciocínio e a sanção dos fatos, e é por isso que inutilmente o têm combatido.

Que a graça e a paz sejam conosco!

O Céu e o Inferno

"Feliz a nação que tem o Senhor por seu Deus e o povo que ele escolheu para sua herança". -( Salmos, 32: 12 )-

Amados irmãos, bom dia!

Somente seremos um povo verdadeiro se formos dirigidos pelo Senhor. A ele somente devemos seguir.

12. Todas as religiões houveram de ser em sua origem relativas ao grau de adiantamento moral e intelectual dos homens: estes, assaz materializados para compreenderem o mérito das coisas puramente espirituais, fizeram consistir a maior parte dos deveres religiosos no cumprimento de fórmulas exteriores. Por muito tempo essas fórmulas lhes satisfizeram a razão; porém, mais tarde, porque se fizesse a luz em seu espírito, sentindo o vácuo dessas fórmulas, uma vez que a religião não o preenchia, abandonaram-na e tornaram-se filósofos.

Que a graça e a paz sejam conosco!

O Céu e o Inferno

"Feliz o homem a quem o Senhor não argui de falta e em cujo coração não há dolo". -( Salmos, 31: 2 )-

Amados irmãos, bom dia!

Como é gratificante caminhar sem o peso de nossas faltas. 

11. Todas as religiões admitiram igualmente o princípio da felicidade ou infelicidade da alma após a morte, ou, por outra, as penas e gozos futuros, que se resumem na doutrina do céu e do inferno encontrada em toda parte. No que elas diferem essencialmente, é quanto à natureza dessas penas e gozos, principalmente sobre as condições determinantes de umas e de outras.

Daí os pontos de fé contraditórios dando origem a cultos diferentes, e os deveres impostos por estes, consecutivamente, para honrar a Deus e alcançar por esse meio o céu, evitando o inferno.

Que a graça e a paz sejam conosco!