A Gênese

"Arrebatar-te-ei da mão dos maus e te libertarei do poder dos violentos" -( Jeremias, 15: 21 )-

Amados irmãos, bom dia!

Somos constantemente assediados por irmãos espirituais que ainda vagam em abismos profundos. Busquemos nossa proteção no Senhor e nos irmãos espirituais que estão mais adiantados.

43. Se a estes resultados adicionarmos a rapidez prodigiosa da propagação do Espiritismo, apesar de tudo quanto fazem por abatê-lo, não se poderá negar que a sua vinda seja providencial, visto como ele triunfa de todas as forças e de toda a má vontade dos homens. A facilidade com que é aceito por grande número de pessoas, sem constrangimento, apenas pelo poder das ideias, prova que ele corresponde a uma necessidade, qual a de crer o homem em alguma coisa para encher o vácuo aberto pela incredulidade e que, portanto, veio no momento preciso. 

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Replicou, porém, o Senhor: São mentiras que profetizaram os profetas em meu nome. Não os enviei, não lhes dei ordem e nem mesmo lhes falei. Visões de mentiras, advinhações vãs, invenções de suas mentes, eis o que profetizaram!" -( Jeremias, 14: 14 )-

Amados irmãos, bom dia!

Os lobos em pele de cordeiro aí estão e devemos buscar somente no Senhor a direção. Estejamos atentos.

42. Demais, se se considerar o poder moralizador do Espiritismo, pela finalidade que assina a todas as ações da vida, por tornar quase tangíveis as consequências do bem e do mal, pela força moral, a coragem e as consolações que dá nas aflições, mediante inalterável confiança no futuro, pela ideia de ter cada um perto de si os seres a quem amou, a certeza de os rever, a possibilidade de confabular com eles; enfim, pela certeza de que tudo quanto se fez, quanto se adquiriu em inteligência, sabedoria, moralidade, até a última hora da vida, não fica perdido, que tudo aproveita ao adiantamento do Espírito, reconhece-se que o Espiritismo realiza todas as promessas do Cristo a respeito do Consolador anunciado. Ora, como é o Espírito de Verdade que preside ao grande movimento da regeneração, a promessa da sua vinda se acha por essa forma cumprida, porque, de fato, é ele o verdadeiro Consolador. 7 

7 Nota de Allan Kardec: Muitos pais deploram a morte prematura dos filhos, para a educação deles fizeram grandes sacrifícios, e dizem consigo mesmos que tudo foi em pura perda. À luz do Espiritismo, porém, não lamentariam esses sacrifícios e estariam prontos a fazê-los, mesmo tendo a certeza de que veriam morrer seus filhos, porque sabem que se estes não a aproveitam na vida presente, essa educação servirá, primeiro que tudo, para o seu adiantamento espiritual; e, mais, que serão aquisições novas para outra existência e que, quando voltarem a este mundo, terão um patrimônio intelectual que os tornará mais aptos a adquirirem novos conhecimentos. Tais essas crianças que trazem, ao nascer, ideias inatas — que sabem, por assim dizer, sem que tenham aprendido na presente vida. Se os pais não têm a satisfação imediata de ver os filhos aproveitarem da educação que lhes deram, gozá-la-ão certamente mais tarde, quer como Espíritos, quer como homens. Talvez sejam eles de novo os pais desses mesmos filhos, que se apontam como afortunadamente dotados pela natureza e que devem as suas aptidões a uma educação precedente; assim também, se os filhos se desviam para o mal, pela negligência dos pais, estes podem vir a sofrer mais tarde desgostos e pesares que aqueles lhes suscitarão em nova existência. (O evangelho segundo o espiritismo, cap. V, item 21, Perda de pessoas amadas. Mortes prematuras.)

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Pode um etíope mudar a própria pele? Ou um leopardo apagar as malhas de que se reveste? E vós, como podereis praticar o bem se estais impregnados de maldade?" -( Jeremias, 13: 23 )-

Amados irmãos, bom dia!

Eis que é chegada a hora de nos voltarmos ao Senhor e buscamos nele a verdadeira vida para a qual fomos criados. Façamos nossa reforma íntima e tornemos ao primeiro amor.

41. O Espiritismo, longe de negar ou destruir o Evangelho, vem, ao contrário, confirmar, explicar e desenvolver, pelas novas leis da natureza, que revela, tudo quanto o Cristo disse e fez; elucida os pontos obscuros do ensino cristão, de tal sorte que aqueles para quem eram ininteligíveis certas partes do Evangelho, ou pareciam inadmissíveis, as compreendem e admitem, sem dificuldade, com o auxílio desta doutrina, veem melhor o seu alcance e podem distinguir entre a realidade e a alegoria; o Cristo lhes parece maior: já não é simplesmente um filósofo, é um Messias divino. 

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Até quando permanecerá a terra em luto e há de secar a erva dos campos? Por causa da maldade dos homens que nela habitam, animais e pássaros perecem, por haverem dito: Não verá o Senhor o nosso fim." -( Jeremias, 11: 4 )-

Amados irmãos, bom dia!

Sabemos que estamos num planeta de espiações e provas, mas, cabe a cada um de nós buscarmos nossa evolução, através de nossa reforma íntima. Somente seremos felizes quando buscarmos, em primeiro lugar, o reino de Deus e a sua justiça.

40. O estudo das propriedades do perispírito, dos fluidos espirituais e dos atributos fisiológicos da alma abre novos horizontes à Ciência e dá a chave de uma multidão de fenômenos incompreendidos até então, por falta de conhecimento da lei que os rege — fenômenos negados pelo materialismo, por se prenderem à espiritualidade, e qualificados como milagres ou sortilégios por outras crenças. 

Tais são, entre muitos, os fenômenos da vista dupla, da visão a distância, do sonambulismo natural e artificial, dos efeitos psíquicos da catalepsia e da letargia, da presciência, dos pressentimentos, das aparições, das transfigurações, da transmissão do pensamento, da fascinação, das curas instantâneas, das obsessões e possessões, etc. 

Demonstrando que esses fenômenos repousam em leis naturais, como os fenômenos elétricos, e em que condições normais se podem reproduzir, o Espiritismo derroca o império do maravilhoso e do sobrenatural e, conseguintemente, a fonte da maior parte das superstições. Se faz se creia na possibilidade de certas coisas consideradas por alguns como quiméricas, também impede que se creia em muitas outras, das quais ele demonstra a impossibilidade e a irracionalidade.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Então ratificarei o juramento que fiz a vossos pais de lhes dar uma terra onde mana leite e mel, qual hoje é a vossa. Assim seja, Senhor, respondi." -( Jeremias, 11: 5 )-

Amados irmãos, bom dia!

Desde que fomos criados, o Senhor tem nos instruído, para que nossa felicidade seja completa. Porém, nosso egoísmo tem-nos feito cegos e não praticamos o que nos foi ensinado. Está na hora de revermos nosso comportamento, pois, o mundo que estamos construindo, em nada se pode comparar ao que deseja o nosso Criador.

39. O Espiritismo experimental estudou as propriedades dos fluidos espirituais e a ação deles sobre a matéria. Demonstrou a existência do perispírito, suspeitado desde a antiguidade e designado por S. Paulo sob o nome de corpo espiritual, isto é, corpo fluídico da alma, depois da destruição do corpo tangível. 

Sabe-se hoje que esse invólucro é inseparável da alma, forma um dos elementos constitutivos do ser humano, é o veículo da transmissão do pensamento e, durante a vida do corpo, serve de laço entre o Espírito e a matéria. O perispírito representa importantíssimo papel no organismo e numa multidão de afecções, que se ligam à fisiologia, assim como à psicologia.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Porquanto os deuses desses povos são apenas vaidade. São cepos abatidos na floresta, obra trabalhada pelo cinzel do artesão." -( Jeremias, 10: 3 )-

Amados irmãos, bom dia!

Não temos um Deus de confusão e contradição; nosso Deus nos quer a todos vivos em graça e plenitude. Saibamos onde colocar o nosso coração.

38. Sem a preexistência da alma, a doutrina do pecado original não seria somente inconciliável com a justiça de Deus, que tornaria todos os homens responsáveis pela falta de um só, seria também um contra-senso, e tanto menos justificável quanto, segundo essa doutrina, a alma não existia na época a que se pretende fazer que a sua responsabilidade remonte. 

Com a preexistência, o homem traz, ao renascer, o gérmen das suas imperfeições, dos defeitos de que se não corrigiu e que se traduzem pelos instintos naturais e pelos pendores para tal ou tal vício. 

É esse o seu verdadeiro pecado original, cujas consequências naturalmente sofre, mas com a diferença capital de que sofre a pena das suas próprias faltas, e não das de outrem; e com a outra diferença, ao mesmo tempo consoladora, animadora e soberanamente equitativa, de que cada existência lhe oferece os meios de se redimir pela reparação e de progredir, quer despojando-se de alguma imperfeição, quer adquirindo novos conhecimentos e, assim, até que, suficientemente purificado, não necessite mais da vida corporal e possa viver exclusivamente a vida espiritual, eterna e bem-aventurada. 

Pela mesma razão, aquele que progrediu moralmente traz, ao renascer, qualidades naturais, como o que progrediu intelectualmente traz idéias inatas; identificado com o bem, pratica-o sem esforço, sem cálculo e, por assim dizer, sem pensar. Aquele que é obrigado a combater as suas más tendências vive ainda em luta; o primeiro já venceu, o segundo procura vencer. Existe, pois, a virtude original, como existe o saber original, e o pecado ou, antes, o vício original.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gẽnese

"Haverá algum homem sábio que possa compreender essas coisas? A quem revelou o Senhor a fim de que as explique? Porque perdeu-se essa terra, queimada como o deserto, por onde ninguém mais passa? -( Jeremias, 9: 11 )-

Amados irmãos, bom dia! 

O que foi feito do amor que nos ensinou o Senhor? Onde estão a caridade e a fraternidade que nos ensinou o Senhor? Estamos colhendo o que temos semeado e isso não é nada bom e nem agradável aos olhos do nosso Criador.

37. Tirai ao homem o Espírito livre e independente, sobrevivente à matéria, e fareis dele uma simples máquina organizada, sem finalidade, nem responsabilidade; sem outro freio além da lei civil e própria a ser explorada como um animal inteligente. 

Nada esperando depois da morte, nada obsta a que aumente os gozos do presente; se sofre, só tem a perspectiva do desespero e o nada como refúgio. Com a certeza do futuro, com a de encontrar de novo aqueles a quem amou e com o temor de tornar a ver aqueles a quem ofendeu, todas as suas idéias mudam. 

O Espiritismo, ainda que só fizesse forrar o homem à dúvida relativamente à vida futura, teria feito mais pelo seu aperfeiçoamento moral do que todas as leis disciplinares, que o detêm algumas vezes, mas que o não transformam.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Como podeis dizer: Somos sábios e temos conosco a lei do Senhor? Na verdade foi a mentira que fez desta lei o estilete enganador dos escribas." -( Jeremias, 8: 8 )-

Amados irmãos, bom dia!

A espiritualidade nos diz que devemos nos instruir para que não caiamos nas garras dos escribas; dos falsos profetas que usam de suas interpretações para sugar do povo o seu sustento.

36. Com a reencarnação, desaparecem os preconceitos de raças e de castas, pois o mesmo Espírito pode tornar a nascer rico ou pobre, capitalista ou proletário, chefe ou subordinado, livre ou escravo, homem ou mulher. 

De todos os argumentos invocados contra a injustiça da servidão e da escravidão, contra a sujeição da mulher à lei do mais forte, nenhum há que prime, em lógica, ao fato material da reencarnação. 

Se, pois, a reencarnação funda numa lei da Natureza o princípio da fraternidade universal, também funda na mesma lei o da igualdade dos direitos sociais e, por conseguinte, o da liberdade.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Não vos fieis em palavras enganadoras semelhantes a estas: Templo do Senhor, templo do Senhor, aqui está o templo do Senhor. Se reformardes vossos costumes e modos de proceder, se verdadeiramente praticardes a justiça; se não oprimirdes o estrangeiro, o órfão, a viúva; se não espalhardes neste lugar o sangue inocente e não correrdes, para vossa desgraça, atrás dos deuses alheios, então permitirei que permaneçais nesse lugar, nessa terra que dei a vossos pais por todos os séculos." -( Jeremias, 7: 4 - 7 )-

Amados irmãos, bom dia!

Onde estiver o nosso coração, aí estará o nosso tesouro, portanto, saibamos buscar o que nos convém.

35. Com a doutrina da criação da alma no instante do nascimento, vem-se a cair no sistema das criações privilegiadas; os homens são estranhos uns aos outros, nada os liga, os laços de família são puramente carnais; não são de nenhum modo solidários com um passado em que não existiam; com a doutrina do nada após a morte, todas as relações cessam com a vida; os seres humanos não são solidários no futuro. 

Pela reencarnação, são solidários no passado e no futuro e, como as suas relações se perpetuam, tanto no mundo espiritual como no corporal, a fraternidade tem por base as próprias leis da Natureza; o bem tem um objetivo e o mal consequências inevitáveis.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Na verdade, do maior ao menor, todos se entregam aos ganhos desonestos; desde o profeta ao sacerdote praticam todos a mentira; tratam com negligência as feridas do meu povo e exclamam: Tudo vai bem! Tudo vai bem! quando tudo vai mal." -( Jeremias, 6: 13 - 14 )-

Amados irmãos, bom dia!

Temos visto grandes atrocidades por todos os lados; esquecemos os ensinamentos do Senhor. Temos sido egoístas e negligentes e, agora, estamos colhendo o que semeamos. Busquemos todos retornar ao primeiro amor e cuidar com alegria da vida que nos deu nosso Pai.

 34. A pluralidade das existências, cujo princípio o Cristo estabeleceu no Evangelho, sem todavia defini-lo como a muitos outros, é uma das mais importantes leis reveladas pelo Espiritismo, pois que lhe demonstra a realidade e a necessidade para o progresso. 

Com esta lei, o homem explica todas as aparentes anomalias da vida humana; as diferenças de posição social; as mortes prematuras que, sem a reencarnação, tornariam inúteis à alma as existências breves; a desigualdade de aptidões intelectuais e morais, pela ancianidade do Espírito que mais ou menos aprendeu e progrediu, e traz, nascendo, o que adquiriu em suas existências anteriores (nº 5).

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Porquanto perversos se encontram no meio do meu povo, que espreitam, de tocaia como caçadores de pássaros; armando laços para apanhar os homens." -( Jeremias, 5: 26 )-

Amados irmãos, bom dia!

Há muitos espíritos ainda muito atrasados em nosso meio e devemos orar para que vejam a luz. Estamos vivendo tempos sombrios onde tem-se cumprido as palavras ditas por nosso mestre Jesus. Que esses tempos sejam para a edificação de um bem maior.

33. Se a razão repele, como incompatível com a bondade de Deus, a idéia das penas irremissíveis, perpétuas e absolutas, muitas vezes infligidas por uma única falta; a dos suplícios do inferno, que não podem ser minorados nem sequer pelo arrependimento mais ardente e mais sincero, a mesma razão se inclina diante dessa justiça distributiva e imparcial, que leva tudo em conta, que nunca fecha a porta ao arrependimento e estende constantemente a mão ao náufrago, em vez de o empurrar para o abismo.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Assim fala o Senhor aos homens de Judá e Jerusalém; desbravai um novo campo, evitai semear entre espinhos, ó homens de Judá e Jerusalém." -( Jeremias, 4: 3 )-

Amados irmãos, bom dia!

O Senhor nos chama a trilhar novos caminhos. Já basta termos caminhado entre espinhos e semeado em velhos campos. Está na hora da nossa reforma íntima se manifestar. Eis o chamado ao novo que há em nós.

32. Pelo estudo da situação dos Espíritos, o homem sabe que a felicidade e a desdita, na vida espiritual, são inerentes ao grau de perfeição e de imperfeição; que cada qual sofre as consequências diretas e naturais de suas faltas, ou, por outra, que é punido no que pecou; que essas consequências duram tanto quanto a causa que as produziu; que, por conseguinte, o culpado sofreria eternamente, se persistisse no mal, mas que o sofrimento cessa com o arrependimento e a reparação; ora, como depende de cada um o seu aperfeiçoamento, todos podem, em virtude do livre-arbítrio, prolongar ou abreviar seus sofrimentos, como o doente sofre, pelos seus excessos, enquanto não lhes põe termo.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"( A palavra do Senhor foi-me dirigida ) nestes termos: Se um homem repudia a mulher e ela o abandona para tornar-se mulher de outro, tornará o marido a recebê-la? Não ficará essa terra gravemente profanada? E tu, após haveres pecado com inúmeras amantes, voltarás para mim? - Oráculo do Senhor." -( Jeremias, 3: 1 )-

Amados irmãos, bom dia!

O Senhor nos conhece a fundo e mesmo assim nos quer bem. Não porque mereçamos, mas, pela graça da sua infinita misericórdia e pelo seu infinito amor. Temos caminhado na prostituição e nos caminhos obscuros, escutando apenas nossos desejos, mas, se buscarmos o Senhor com o coração ele é infinitamente bom e misericordioso para nos receber de braços abertos. Procuremos reparar nossas falhas.

31. Pelas relações que hoje pode estabelecer com aqueles que deixaram a Terra, possui o homem não só a prova material da existência e da individualidade da alma, como também compreende a solidariedade que liga os vivos aos mortos deste mundo e os deste mundo aos dos outros planetas. 

Conhece a situação deles no mundo dos Espíritos, acompanha-os em suas migrações, aprecia-lhes as alegrias e as penas; sabe a razão por que são felizes ou infelizes e a sorte que lhes está reservada, conforme o bem ou o mal que fizerem. 

Essas relações iniciam o homem na vida futura, que ele pode observar em todas as suas fases, em todas as suas peripécias; o futuro já não é uma vaga esperança: é um fato positivo, uma certeza matemática. Desde então, a morte nada mais tem de aterrador, por lhe ser a libertação, aporta da verdadeira vida.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Onde estão os deuses que havias feito? Que se levantem, se podem salvar-te no dia da desgraça. Pois que tens tantos deuses quanto as cidades, ó Judá." -( Jeremias, 2: 28 )-

Amados irmãos, bom dia!

Temos, desde de sempre, buscado ao Senhor apenas quando nos convém. Até quando permaneceremos com os corações endurecidos, os olhos cegos e os ouvidos tampados? Nesses tempos sombrios, mais uma vez nos é dada a oportunidade para a reflexão e a mudança de nosso comportamento. "Buscai ao Senhor, enquanto ele se deixa encontrar".

30. O Espiritismo, partindo das próprias palavras do Cristo, como este partiu das de Moisés, é consequência diretada sua doutrina. À idéia vaga da vida futura, acrescenta a revelação da existência do mundo invisível que nos rodeia e povoa o espaço, e com isso precisa a crença, dá-lhe um corpo, uma consistência, uma realidade à idéia. Define os laços que unem a alma ao corpo e levanta o véu que ocultava aos homens os mistérios do nascimento e da morte. 

Pelo Espiritismo, o homem sabe donde vem, para onde vai, porque está na Terra, por que sofre temporariamente e vê por toda parte a justiça de Deus. Sabe que a alma progride incessantemente, através de uma série de existências sucessivas, até atingir o grau de perfeição que a aproxima de

Deus. Sabe que todas as almas, tendo um mesmo ponto de origem, são criadas iguais, com idêntica aptidão para progredir, em virtude do seu livre-arbítrio; que todas são da mesma essência e que não há entre elas diferença, senão quanto ao progresso realizado; que todas têm o mesmo destino e alcançarão a mesma meta, mais ou menos rapidamente, pelo trabalho e boa vontade. 

Sabe que não há criaturas deserdadas, nem mais favorecidas umas do que outras; que Deus a nenhuma criou privilegiada e dispensada do trabalho imposto às outras para progredirem; que não há seres perpetuamente votados ao mal e ao sofrimento; que os que se designam pelo nome de demônios são Espíritos ainda atrasados e imperfeitos, que praticam o mal no espaço, como o praticavam na Terra, mas que se adiantarão e aperfeiçoarão; que os anjos ou Espíritos puros não são seres à parte na criação, mas Espíritos que chegaram à meta, depois de terem percorrido a estrada do progresso; que, por essa forma, não há criações múltiplas, nem diferentes categorias entre os seres inteligentes, mas que toda a criação deriva da grande lei de unidade que rege o Universo e que todos os seres gravitam para um fim comum que é a perfeição, sem que uns sejam favorecidos à custa de outros, visto serem todos filhos das suas próprias obras.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Antes que no seio fôsses formado, eu já te conhecia. antes de teu nascimento, eu já te havia consagrado e te havia designado profeta das nações." -( Jeremias, 1: 2 )-

Amados irmãos, bom dia!

Essa é a missão que a todos nos deu o Senhor: que levássemos os seus ensinamentos a todos nossos irmãos de caminhada. Ele nos quer a todos, perfeitos, assim como ele o é.

29. Mas, quem toma a liberdade de interpretar as Escrituras Sagradas? Quem tem esse direito? Quem possui as necessárias luzes, senão os teólogos? Quem o ousa? 

Primeiro, a Ciência, que a ninguém pede permissão para dar a conhecer as leis da Natureza e que salta sobre os erros e os preconceitos. – Quem tem esse direito? 

Neste século de emancipação intelectual e de liberdade de consciência, o direito de exame pertence a todos e as Escrituras não são mais a arca santa na qual ninguém se atreveria a tocar com a ponta do dedo, sem correr o risco de ser fulminado. Quanto às luzes especiais, necessárias, sem contestar as dos teólogos, por mais esclarecidos que fossem os da Idade Média, e, em particular, os Pais da Igreja, eles, contudo, não o eram bastante para não condenarem como heresia o movimento da Terra e a crença nos antípodas. Mesmo sem ir tão longe, os teólogos dos nossos dias não lançaram anátema à teoria dos períodos de formação da Terra?

Os homens só puderam explicar as Escrituras com o auxílio do que sabiam, das noções falsas ou incompletas que tinham sobre as leis da Natureza, mais tarde reveladas pela Ciência. Eis por que os próprios teólogos, de muito boa-fé, se enganaram sobre o sentido de certas palavras e fatos do Evangelho. Querendo a todo custo encontrar nele a confirmação de uma idéia preconcebida, giraram sempre no mesmo círculo, sem abandonar o seu ponto de vista, de modo que só viam o que queriam ver. Por muito instruídos que fossem, eles não podiam compreender causas dependentes de leis que lhes eram desconhecidas. Mas, quem julgará das interpretações diversas e muitas vezes contraditórias, fora do campo da teologia? O futuro, a lógica e o bom-senso. 

Os homens, cada vez mais esclarecidos, à medida que novos fatos e novas leis se forem revelando, saberão separar da realidade os sistemas utópicos. Ora, as ciências tornam conhecidas algumas leis; o Espiritismo revela outras; todas são indispensáveis à inteligência dos Textos Sagrados de todas as religiões, desde Confúcio e Buda até o Cristianismo. Quanto à teologia, essa não poderá judiciosamente alegar contradições da Ciência, visto como também ela nem sempre está de acordo consigo mesma.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Eis o que diz o Senhor: O céu é meu trono e a terra meu escabêlo. Que casa poderíeis construir-me, que lugar poderíeis indicar-me para moradia? Fui eu quem fez o universo e tudo me pertence, declara o Senhor. É o angustiado que atrai meus olhares, o coração contrito, que teme minha palavra." -( Isaías, 66: 1-2 )-

Amados irmãos, bom dia!

O Senhor ama os que o buscam de coração. É para esses que seus olhares estarão voltados, pois, quer a felicidade para todos.

28. Se o Cristo não pôde desenvolver o seu ensino de maneira completa, é que faltavam aos homens conhecimentos que eles só podiam adquirir com o tempo e sem os quais não o compreenderiam; há muitas coisas que teriam parecido absurdas no estado dos conhecimentos de então. 

Completar o seu ensino deve entender-se no sentido de explicar e desenvolver, não no de ajuntar-lhe verdades novas, porque tudo nele se encontra em estado de gérmen, faltando-lhe só a chave para se apreender o sentido das palavras.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Antes mesmo que chamem, eu lhes responderei, estarão ainda falando e já serão atendidos." -( Isaías, 65: 24 )-

Amados irmãos, bom dia!

Assim é o nosso Deus, aquele que sempre está atento às nossas necessidades. Mesmo que ainda não as percebamos.

27. Por que chama ele Consolador ao novo messias?  

Este nome, significativo e sem ambiguidade, encerra toda uma revelação. Assim, ele previa que os homens teriam necessidade de consolações, o que implica a insuficiência daquelas que eles achariam na crença que iam fundar. Talvez nunca o Cristo fosse tão claro, tão explícito, como nestas últimas palavras, às quais poucas pessoas deram atenção bastante, provavelmente porque evitaram esclarecê-las e aprofundar-lhes o sentido profético.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"A este espetáculo, Senhor, podereis ficar insensível? Guardar silêncio e humilhar-nos mais ainda?" -( Isaías, 64: 12 )-

Amados irmãos, bom dia!

Muitas vezes colhemos o que semeamos e não compreendemos a razão de serem nossos frutos tão amargos. Devemos aprender o que nos é lícito e o que nos convém, assim compreenderemos a santa vontade do Senhor.

26. Entretanto, o Cristo acrescenta: “Muitas das coisas que vos digo ainda não as compreendeis e muitas outras teria a dizer, que não compreenderíeis; por isso é que vos falo por parábolas; mais tarde, porém, enviar-vos-ei o Consolador, o Espírito de Verdade, que restabelecerá todas as coisas e vo-las explicará todas.” (S. João,14,16; S. Mateus, 17.)

Se o Cristo não disse tudo quanto poderia dizer, é que julgou conveniente deixar certas verdades na sombra, até que os homens chegassem ao estado de compreendê-las. Como ele próprio o confessou, seu ensino era incompleto, pois anunciava a vinda daquele que o completaria; previra, pois, que suas palavras não seriam bem interpretadas, e que os homens se desviariam do seu ensino; em suma, que desfariam o que ele fez, uma vez que todas as coisas hão de ser restabelecidas: ora, só se restabelece aquilo que foi desfeito.

Que a graça e a paz sejam conosco!

A Gênese

"Quem é aquele que vem de Edom, de Bosra, as vestes tintas, envolvido num traje magnífico, altaneiro na plenitude de sua força?" -( Isaías, 63: 1 )-

Amados irmãos, bom dia!

Ele é o rei da glória; aquele que venceu a morte e assim, nos deu a vida, para que sejamos como ele.

Feliz Páscoa a todos!

25. Toda a doutrina do Cristo se funda no caráter que ele atribui à Divindade. Com um Deus imparcial, soberanamente justo, bom e misericordioso, ele fez do amor de Deus e da caridade para com o próximo a condição indeclinável da salvação, dizendo: 

Amai a Deus sobre todas as coisas e o vosso próximo como a vós mesmos;

nisto estão toda a lei e os profetas; não existe outra lei. 

Sobre esta crença, assentou o princípio da igualdade dos homens perante Deus e o da fraternidade universal. Mas, fora possível amar o Deus de Moisés? 

Não; só se podia temê-lo.

A revelação dos verdadeiros atributos da Divindade, de par com a da imortalidade da alma e da vida futura, modificava profundamente as relações mútuas dos homens, impunha-lhes novas obrigações, fazia-os encarar a vida presente sob outro aspecto e tinha, por isso mesmo, de reagir contra os costumes e as relações sociais. 

É esse incontestavelmente, por suas consequências, o ponto capital da revelação do Cristo, cuja importância não foi compreendida suficientemente e, contrista dizê-lo, é também o ponto de que mais a Humanidade se tem afastado, que mais há desconhecido na interpretação dos seus ensinos.

Que a graça e a paz sejam conosco!