Tradição religiosa chinesa

"Antes sede uns para com os outros benignos." -( Paulo aos Efésios, 4: 32 )-

Amados irmãos, bom dia!

Temos em todos instantes,  oportunidades de praticar os ensinamentos do nosso Mestre Jesus. Peçamos aos bons Espíritos que nos orientem para assim agir. Dessa forma, estaremos construindo pontes no lugar de muros.

Tradição religiosa chinesa

“Desde as épocas mais distantes, Jesus enviou missionários às criaturas que se organizavam, econômica e politicamente, entre as primeiras comunidades da Terra.  É importante considerar, porém, que a tradição religiosa chinesa apresenta uma feição mais filosófica do que religiosa, propriamente dita, daí ser nomeada como ‘‘filosofia religiosa’’ ou ‘‘religião-filosófica’’.

ŸTaoísmo: originalmente, o termo chinês Tao significava “caminho”, palavra chave de todas as antigas escolas filosóficas da China, inclusive o Confucionismo. Foi somente no séc. IV a.C., através de Lao-Tsu e Chuang- Tsu, que o Taoísmo recebeu impulso decisivo. Como religião, sabe-se que a doutrina começou a se tornar conhecida no séc. I a.C., quando era divulgada por sacerdotes mágicos, os quais, se julgando possuidores de poderes divinos, prometiam aos crentes a restauração da juventude, a aquisição de virtudes sobre-humanas e a garantia da imortalidade da alma. A bíblia do taoísmo é o Tao te King, que prega a existência de três caminhos:

a) o Tao, ou caminho da realidade íntima (refere-se ao Criador, de onde brota a vida e ao qual toda a vida retorna);

b) o Tao, ou caminho do universo, da norma, do ritmo da natureza, enfim;

c) o Tao, ou caminho da vida humana.

ŸConfucionismo: Emmanuel nos esclarece que Confúcio (ou Kong-Fo-Tsé), fundador do Confucionismo, [...] na qualidade de missionário do Cristo, teve de saturar-se de todas as tradições chinesas, aceitar as circunstâncias imperiosas do meio, de modo a beneficiar o país na medida de suas possibilidades de compreensão. [...] Suas lições estão cheias do perfume de requintada sabedoria moral.” -( FEB - ESDE - Tomo único )-

Estudo do Livro dos Espíritos

INTELIGÊNCIA E INSTINTO 

71. A inteligência é atributo do princípio vital? 

“Não, pois que as plantas vivem e não pensam: só têm vida orgânica. A inteligência e a matéria são independentes, porquanto um corpo pode viver sem a inteligência. Mas,  a inteligência só por meio dos órgãos materiais pode manifestar-se. Necessário é que o espírito se una à matéria animalizada para intelectualizá-la.” 

A inteligência é uma faculdade especial, peculiar a algumas classes de seres orgânicos e que lhes dá, com o pensamento, a vontade de atuar, a consciência de que existem e de que constituem uma individualidade cada um, assim como os meios de estabelecerem relações com o mundo exterior e de proverem às suas necessidades. Podem distinguir-se assim: lº, os seres inanimados, constituídos só de matéria, sem vitalidade nem inteligência: são os corpos brutos; 2º, os seres animados que não pensam, formados de matéria e dotados de vitalidade, porém, destituídos de inteligência; 3º, os seres animados pensantes, formados de matéria, dotados de vitalidade e tendo a mais um princípio inteligente que lhes outorga a faculdade de pensar.

Que a graça e a paz sejam conosco!