O exercício irregular da mediunidade

"Não percas a tua fé entre as sombras do mundo. Ainda que os teus pés estejam sangrando, segue para a frente, erguendo-a por luz celeste, acima de ti mesmo." - (  Meimei) -

Queridos irmãos. bom dia!

É com imensa alegria que aqui estamos novamente, para tratarmos de assuntos que nos edificam a alma, esclarece o nosso intelecto, fazendo com que sejamos melhores hoje do que fomos ontem. Esta é a proposta do Mestre, que nos desenvolvamos em amor e na prática do bem.

Como todas as outras faculdades, a mediunidade é um dom de Deus, que se pode empregar tanto para o bem quanto para o mal, e da qual se pode abusar. Seu fim é por-nos em relação direta com almas daqueles que viveram a fim de recebermos ensinamentos e iniciações da vida futura. Assim como a vista nos poe em relação  com o mundo visível, a mediunidade nos liga ao invisível. Aquele que dela se utiliza para  o seu adiantamento e o de seus irmãos, desempenha uma verdadeira missão e será recompensado. O que abusa e emprega em coisas fúteis ou para satisfazer interesses materiais, desvia-se do seu fim providencial, e tarde ou cedo será punido, como todo homem que faça mau uso de uma faculdade qualquer. Assim a faculdade é concedida a quem precisa dela para se melhorarem, para ficarem em condições de receber  bons ensinamentos. Se não aproveitam da concessão, sofrerão as consequências. Jesus não pregava de preferência aos pecadores, dizendo ser preciso dar àquele que não tem?..., 

Existem situações, porém, em que o exercício da mediunidade é considerado irregular, não porque esteja acarretando debilidade física ou psíquica, mas pelos inconvenientes que produzem. O desenvolvimento da mediunidade em crianças, por exemplo é desaconselhado pelos Espíritos superiores. Outro ponto não menos importante, diz respeito à inconstância de alguns trabalhadores espíritas às reuniões mediúnicas. São  trabalhadores desatentos que não param para refletir sobre a importância e seriedade da tarefa, dela se furtando ante o menor obstáculo que surge no caminho.

Neste sentido, a Casa Espírita deve estar aparelhada para orientar com segurança, atenta às seguintes orientações de Kardec: Todos os dias a experiência nos traz a confirmação de que as dificuldades e os desenganos, com que muitos topam na prática do espiritismo, se originam da ignorância dos princípios desta ciência... Se bem cada um traga em si o gérmen das qualidades necessárias para se tornar um médium, tais qualidades existem em graus muito diferentes e o seu desenvolvimento depende de causas que a ninguém é dado conseguir de  verifiquem a vontade...Seu objetivo consiste em indicar os meios de desenvolvimento da faculdade mediúnica, tanto quanto o permitam as disposições de cada um e, sobretudo, dirigir-lhes os obstáculos que podem e hão de necessariamente encontrar, lidando com uma nova ordem de coisas, inicia-las na maneira de confabularem com os Espíritos, indicar-lhes os meios de conseguirem boas comunicações, tal o círculo que temos  de abranger, sob pena de fazermos trabalho incompleto...As essa considerações ainda aditaremos outra, muito importante: a má impressão que produzem nos novatos as experiências que apresentam o inconveniente de gerar ideias falsas a cerca do mundo dos Espíritos e e dar azo a zombaria e a uma crítica quase sempre fundada. De tais reuniões, os incrédulos raramente saem convertidos e dispostos a reconhecer que no Espiritismo haja alguma coisa de sério. Para opinião errônea de grande número de pessoas, muito mais do que a se pensa tem contribuído  a ignorância e a leviandade de vários médiuns. Desde alguns anos, o Espiritismo há realizado grandes progressos: imensos, porém são os que conseguiu realizar, a partir do momento em que tomou rumo filosófico, porque entrou a ser apreciado pela gente instruída. Presentemente, já não é um espetáculo: é uma doutrina de que não mais riem os que zombavam das mesas girantes. Esforçando-nos por levá-lo para esse terreno e por mantê-lo aí, nutrimos a convicção de que lhe granjeamos mais adeptos úteis, do que provocando a torto e a direito manifestações que se prestariam a abusos. - ( FEB ) -

Estudo do Livro dos Espíritos

                                                          Propriedade da Matéria

Questão 29 - A ponderabilidade é um atributo essencial da matéria?

- Da matéria como vós a entendeis, sim; mas não da matéria considerada como fluido universal. A matéria etérea e sutil que forma esse fluído é imponderável para vós e  nem por isso é menos o princípio da vossa matéria pesada.
A gravidade é uma propriedade relativa; fora das esferas de atração dos mundos, não há peso, do mesmo modo que não há nem acima, nem abaixo.

Muita Luz!