“Porque esta é a mensagem que ouvistes desde o
princípio: que nos amemos uns aos outros.” -( I João, 3:11 )-
Amados irmãos, bom dia!
"Em todo o mundo sentimos a enorme inquietação por novas mensagens do
Céu. A maior e mais preciosa de todas, desde o
princípio da organização planetária, é aquela da solidariedade fraternal, no “amemo-nos uns aos outros”. Esta é a recomendação primordial. Sentindo-a, cada discípulo pode
examinar, nos círculos da luta diária, o índice de compreensão que já possui, acerca
dos Desígnios Divinos." -( Pão Nosso - Chico Xavier / Emmanuel )-
"O conhecimento dos fatos históricos e das posições geográficas
nos auxilia na interpretação do Evangelho, favorecendo o entendimento
da sua essência espiritual.
Por exemplo, na Parábola do Bom Samaritano temos estas
informações:
» E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó,
e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o despojaram e, espancando-o,
se retiraram, deixando-o meio morto. E, ocasionalmente, descia pelo
mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo. E, de igual
modo, também um levita, chegando àquele lugar e vendo-o, passou de
largo. Mas um samaritano que ia de viagem chegou ao pé dele e, vendo-o,
moveu-se de íntima compaixão. E, aproximando-se, atou-lhe as feridas,
aplicando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem e cuidou dele (Lc 10:30-34).
A análise desta parábola exalta, com razão, a figura do samaritano,
religioso considerado herege pelo fato de ser da Samaria e de
seguir apenas os preceitos do Pentateuco moisaico. O texto destaca
também que um homem fora assaltado e que outros religiosos, ao vê-lo caído na estrada, ferido e quase morto, não se dispuseram auxiliar.
Examinando as expressões que identificam pontos geográficos “Jerusalém” e “Jericó”, muito podemos apreender: Jerusalém, representa o centro das cogitações religiosas, local onde se erguia o
templo de Salomão. Assume igualmente o sentido de referência espiritual,
simbolizando o ponto central do monoteísmo.
A parábola
revela, assim, que a nossa iniciação espiritual tem início na compreensão
de Deus único, Pai e Criador supremo. Numa concepção
mais ampla, Jerusalém representa marco de aquisições espirituais,
obtida ao longo da nossa jornada evolutiva. A Jerusalém política,
geograficamente assentada no Oriente Médio, miscigenada de
tradições religiosas dogmáticas e que valorizam os cultos externos,
não tem significado para quem deseja progredir espiritualmente.
Jericó, próxima de Jerusalém, era uma cidade antiga, cercada
por muralhas praticamente intransponíveis.
Era conhecida, sobretudo, como célebre via de intensa movimentação
comercial. Simboliza, no contexto, o campo dos interesses
materiais e transitórios. Retrata o plano de sensações imediatistas
que devemos abandonar. Jericó, podemos deduzir, revela o estado de
queda moral do ser humano, que vive à cata de aventuras em planos
vibratórios inferiores, e que se submete aos ataques das trevas, por
conta e risco próprios.
Na parábola, o Mestre evidencia tanto a disposição de servir do
samaritano quanto o perigo a que estamos expostos, em razão da nossa
invigilância, quando “descemos” dos planos de relativo entendimento
que já conquistamos para o campo de ações menos edificantes, as quais
nos sujeitam ao assédio de forças inferiores." -( FEB - EADE )-
Estudo do Livro dos Espíritos
282. Como se comunicam entre si os Espíritos?
“Eles se vêem e se compreendem. A palavra é material:
é o reflexo do Espírito. O fluido universal estabelece entre
eles constante comunicação; é o veiculo da transmissão de
seus pensamentos, como, para vós, o ar o é do som. É uma
espécie de telégrafo universal, que liga todos os mundos e permite que os Espíritos se correspondam de um mundo a
outro.”
Que a graça e a paz sejam conosco!
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