“... a Ciência, sem o Espiritismo, se acha na impossibilidade de explicar certos fenômenos só pelas leis da matéria; ao Espiritismo, sem a Ciência, faltariam apoio e comprovação.” -( A Gênese – Allan Kardec )-
Amados irmãos, bom dia!
"Há um esforço iluminativo para o interior, sem o qual homem algum penetrará o santuário da Verdade Divina" ( O Pão Nosso - Chico Xavier ). É no esforço em busca do conhecimento que, através da nossa reforma íntima, poderemos seguir no caminho que nosso Pai nos concedeu.
O Céu e o Inferno
"Pode-se ler na folha de rosto desse livro o seguinte: Exame comparado das
doutrinas sobre a passagem da vida corporal à vida espiritual, sobre as penalidades
e recompensas futuras, sobre os anjos e demônios, sobre as penas, etc., seguido de
numerosos exemplos acerca da situação real da alma durante e depois da morte.
Foi publicado em 1º agosto de 1865, com o título O Céu e o Inferno, ou a Justiça
Divina segundo o Espiritismo. É constituído de duas partes, tendo a primeira –
intitulada Doutrina – onze capítulos e a segunda – denominada Exemplos – oito
capítulos.
Em artigo publicado na Revista Espírita de setembro de 1865, Kardec, ao
fazer a apresentação de O Céu e o Inferno, informa, principalmente, o objetivo
do livro, as matérias e a forma como aí foram organizadas. São suas palavras: O
título desta obra indica claramente o seu objetivo. Aí reunimos todos os elementos
próprios para esclarecer o homem sobre o seu destino.
A primeira parte desta obra, intitulada Doutrina, contém o exame comparado
das diversas crenças sobre o céu e o inferno, os anjos e os demônios, as
penas e as recompensas futuras; o dogma das penas eternas aí é encarado de
maneira especial e refutado por argumentos tirados das próprias leis da Natureza,
e que demonstram não só o seu lado ilógico, já assinalado centenas de vezes,
mas a sua impossibilidade material. Com as penas eternas caem, naturalmente,
as conseqüências que se acreditava delas poder tirar.
A segunda parte encerra numerosos exemplos em apoio da teoria, ou, melhor,
que serviram para estabelecer a teoria. Colhem sua teoria na diversidade dos tempos
e lugares onde foram obtidas, porquanto, se emanassem de uma única fonte, poderiam
ser consideradas como produto de uma mesma influência. Além disso, colhem na
na sua concordância com o que diariamente se obtém em toda parte onde se
ocupam das manifestações espíritas de um ponto de vista sério e filosófico. Esses
exemplos poderiam ter sido multiplicados ao infinito, pois não há centro espírita
que não os possa fornecer em notável contingente. Para evitar repetições fastidiosas,
tivemos de fazer uma escolha entre os mais instrutivos. Cada um desses exemplos é
um estudo em que todas as palavras têm o seu alcance para quem quer que as medite
com atenção, porque de cada lado jorra uma luz sobre a situação da alma depois da
morte, e a passagem, até então tão obscura e tão temida, da vida corporal à vida
espiritual. É o guia do viajor, antes de entrar num país novo. A vida de além-túmulo
aí se desdobra sob todos os seus aspectos, como um vasto panorama; cada um aí
colherá novos motivos de esperança e de consolação, e novos suportes para firmar a
fé no futuro e na justiça de Deus". -( FEB )-
Irmãos, busquemos no Senhor a direção para nossa caminhada.
A graça e a paz sejam conosco!
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